グラナダのザンブラ・フラメンカの歴史は深く豊かで、イタボの著名なジプシー、アントニオ・トルクアト「クホン」の革新に遡ります。 彼がプラサ・デル・ウミリャデロの鍛冶場で最初のザンブラのアイデアを考案しました。この先駆的なイベントは、20世紀初頭にフラメンコのキャプテン、フアン・アマヤが率いるサクロモンテの象徴的なザンブラ・デ・ロス・アマヤスへの道を開きました。
アントニオ・トルクアト・マルティン「「エル・クホン」」。
F.ラミレスの絵
クエバ・デ・ロス・アマヤ：グラナダのサクロモンテにおけるザンブラ・フラメンカの歴史と遺産
グラナダのフラメンコサンブラの歴史は、19世紀末にグラナダのイトラボで生まれたジプシー、アントニオ・トルクアト・マルティン、通称「エル・クホン」の人物に根ざしています。職業は鍛冶屋で、エル・クホンはプラザ・デル・ウミリャデロに鍛冶場を持ち、金属を加工するだけでなく、その鍛冶場の一部をジプシーダンスを開催する場所に変えました。そこで彼は地元の著名なアーティストを集め、最初のグラナダのサンブラを作り、サクロモンテのフラメンコの基礎を築きました。
研究者エドゥアルド・モリーナ・ファハルドは、エル・クホンのギターとカンテ・ホンドの両方での才能を強調し、彼のジプシーの血統に特有の悲痛と情熱を表現しています。残念ながら、エル・クホンのサンブラは、彼を破産させ、鍛冶場とこれらの集まりが行われていた場所を失わせた盗難の後に消滅しました。それにもかかわらず、彼の遺産はグラナダのフラメンコの基本的な柱の一つとして残っています。
フアン・アマヤ（1861-1917）とその兄弟ペペ・アマヤ（1863-1919）。ギター製作者ベニート・フェレールと共に。
サクロモンテにおけるザンブラの確立：フアン・アマヤとアマヤスのザンブラ
エル・クホンのザンブラが消滅した後、フラメンコの伝統は続き、グラナダのザンブラの中心地となったサクロモンテの道で確立されました。
この確立において重要な人物の一人がフアン・アマヤであり、20世紀初頭に彼の妻ドロレス・ヒダルゴ「「ラ・カピタナ」」と共にアマヤスの象徴的なザンブラのキャプテンを務めました。夫婦はこのザンブラに名声を与え、サクロモンテのジプシーとフラメンコ文化の重要な基準として確立しました。
マヌエル・アマヤ・ヒダルゴ：ザンブラ・サクロモンターナの魂
マヌエル・アマヤ・ヒダルゴは、1904年にグラナダのサクロモンテで生まれ、1977年に亡くなりました。彼はフラメンコが日常生活の一部である環境で育ちました。フアン・アマヤ「「エル・モレノ」」とドロレス「「ラ・カピタナ」」の息子であり、幼少期から家族のザンブラでギターを弾き始め、ジプシー・フラメンコのしっかりとした基礎を築き、家族の遺産を継承する準備をしました。
マノロ・アマヤは国内外で認められました。1929年にはバルセロナ国際博覧会に参加し、彼のザンブラはその芸術の質と本物さを際立たせ、銀杯を獲得しました。
1922年には、マヌエル・デ・ファリャやフェデリコ・ガルシア・ロルカなどの人物が主催したグラナダのカンテ・ホンド・コンテストに彼のザンブラが出演し、フラメンコを文化的表現として確立するための重要なイベントとなりました。
フラメンコの巨匠たちとのコラボレーション
彼のキャリアを通じて、マノロ・アマヤはペペ・マルチェナ、ラ・ニーニャ・デ・ロス・ペイネス、バジェホなどの伝説的な人物と協力し、彼のスタイルを広げ、フラメンコを新しい観客に広めました。
国際ツアーと世界的な展開
若い頃から、マノロはブラジル、ブエノスアイレス、その他の国々を巡るツアーを行い、スペインの国境を越えてジプシー・ザンブラを広めました。これらのツアーは、彼の評判をグラナダのフラメンコの大使として確立し、ザンブラの本質を国際的な観客に届けることを可能にしました。
フェスティバルと映画への参加
1952年には、彼のザンブラでグラナダの音楽とダンスの第一回フェスティバルをアルヒベス広場で開催しました。また、悲しみの散歩道や闘牛場などの象徴的な場所でのフェスティバルにも参加しました。
さらに、マノロ・アマヤは映画にも進出し、「「マリア・デ・ラ・オ」」や「「フォルハ・デ・アルマス」」などの映画に出演し、彼のフラメンコ芸術が新しい観客に届きました。
家族と生きた遺産
マノロ・アマヤはフアン、ペペ、パコ、カルメラの父親であり、彼らもフラメンコの道を歩みました。ガスパチャス、トリニダ・ラ・ビスカ、オベヒージャスなどの偉大な人物のいとこであり、彼の家族はサクロモンテのジプシー・フラメンコの保存における柱となっています。
死後の認識
1977年に彼が亡くなった後、マノロ・アマヤはグラナダのフラメンコの偉大な参考人物の一人として残りました。彼の遺産は新しい世代にとってインスピレーションの源として続いています。
マリア・ラ・ガスパチャの写真
フアン・アマヤ（1861-1917）とその兄弟ペペ・アマヤ（1863-1919）。ギター製作者ベニート・フェレールと共に。
この広範な家族の中で、他のアーティストとして際立っているのは：
2001年に、名高いアマヤ家の直系の子孫であるセンシ・アマヤは、グラナダでの彼の家系のフラメンコの遺産を保存し、復活させるために重要な決断を下しました。彼の家族の歴史的および文化的な重要性を認識し、アルバイシン地区の最も古く象徴的なタブラオの一つである「「レイナ・モラ」」を引き継ぐことを決めました。
しかし、センシはこの場所を保存するだけでなく、変革し、「「タブラオ・フラメンコ・アルバイシン」」と改名しました。この場所は伝統と革新を融合させた場所です。彼の指導の下、タブラオは芸術的な質とフラメンコの深いルーツへの敬意を兼ね備えた新鮮で本物のプログラムを導入しました。この伝統と現代の融合により、タブラオは地元住民や観光客にとってすぐに基準となり、フラメンコの本質が情熱と共に体験される親密な空間となりました。
古代のサクロモンテのザンブラに触発された「「タブラオ・フラメンコ・アルバイシン」」の独特の雰囲気と、現代の偉大なアーティストたちの定期的な出演により、その名声が確立されました。センシのビジョンと献身のおかげで、タブラオは家族の遺産を称えるだけでなく、グラナダに重要な文化的価値をもたらし、アマヤの名前を国内外のフラメンコシーンで生き続けさせました。
遺産の拡大：マラガのタブラオ・ロス・アマヤス
フラメンコへの情熱と家族の遺産の保存はグラナダで止まりませんでした。2017年に、センシ・アマヤはマラガで19世紀の邸宅を購入し、「「タブラオ・ロス・アマヤス」」という名前で開業しました。この新しいスペースは、偉大なパブロ・ピカソへのオマージュとして構想され、芸術、歴史、フラメンコを融合させた没入型で本物の体験を愛好者に提供しました。
「「タブラオ・ロス・アマヤス」」は、フラメンコへの本物のアプローチを求める人々のための基準点となり、センシがグラナダで実施したのと同じ哲学を反映しています。伝統を生かしつつ、現代的なタッチを加え、この芸術のルーツと魂を尊重しています。
ホセとマヌエル・アマヤ：クエバ・デ・ロス・アマヤスの復活
2024年に、アマヤ家の歴史は次の世代の参入でさらに一歩進みました。ホセとマヌエル・アマヤは、フラメンコの系譜を継承する子供たちであり、グラナダのフラメンコの最も活気に満ちた象徴的な中心地の一つであるサクロモンテの中心に位置する歴史的なクエバ・デ・ロス・アマヤスを再開することを決めました。
この場所の象徴的および文化的価値を認識し、ホセとマヌエルはフラメンコの純粋さとオリジナルの本質を保存することを選びました。現代のトレンドが手の込んだステージや電子増幅を推奨するのとは対照的に、彼らは伝統的なアプローチを選びました。クエバでは、カンテ・ホンド、ギター、タコネオがメガホンや人工物なしで聞こえ、自然な音が隅々まで満たされ、観客と直接つながります。
このルーツへの回帰は、アーティストと観客の間に独特の親密さと共感の雰囲気を生み出し、各音符と各ジェスチャーが特別な力を持ちます。この体験は単なるショーではなく、伝統的なグラナダのザンブラを刷新し、常連の愛好者や本物を求める新しい観客を引き付ける集団的で感情的な体験です。
生きたフラメンコへのコミットメント
今日、クエバ・デ・ロス・アマヤスの管理を担当しているホセとマヌエルは、象徴的な場所だけでなく、彼らの家族の精神と使命をも復活させました。彼らの仕事は、フラメンコの最も純粋で人工物のない形での世代間の伝達に対するアマヤ家のコミットメントを再確認します。
クエバでの各公演は、フラメンコの歴史の生きた証であり、伝統と感情が絡み合い、新しい世代にインスピレーションを与えます。このようにして、アマヤ家の遺産は成長し続け、グラナダ、スペイン、そして世界のフラメンコ文化に消えない足跡を残しています。
